鸟兽人物戏画解读「火影忍者拟兽化」

“你要扼杀自己的心，这样才能活下去”。

——《火影忍者》哥哥临死前留给佐井的遗言

说到《火影忍者》的主要人物，莫过于木叶十二小强，其中包括我们耳熟能详的漩涡鸣人、宇智波佐助、春野樱等等，随着剧情发展，“木叶十二小强”多了一人，第十三人就是在《疾风传》出场的佐井。“神笔马良”似的忍术超兽伪画，外形神似佐助，喜欢用假笑示人，毒舌功力十足，佐井给我们留下了特别的印象。

木叶十二小强

来自木叶村的“根”，这个“没有名字，没有感情，没有过去，没有未来，心中只有任务。”的地下组织，疾风传中作为新角色出场的佐井是不含有任何感情的，为了完成任务加入主角小队，他选择了用假笑示好，但却不被接受。与人物性格相比，让我们更惊喜的是他的忍术，超兽伪画，利用扎克拉使画出的动物具有生命的神奇忍术，其实来自于日本最早的漫画，《鸟兽人物戏画》。

关于《鸟兽人物戏画》，在日本定位很高，他是一种画在宣纸上的水墨画（纸本墨画），是日本最古老的国宝级漫画作品，被称为日本乃至全世界漫画的开山鼻祖。作品创作于日本平安至镰仓时期，由日本高山寺收藏，分为甲乙丙丁四卷，有传说称作品是由平安时代的天台僧鸟羽僧正（1053-1140）所作，鸟羽僧正出身皇族，早年出家，受鸟羽上皇的厚遇，任大僧正等职，常住鸟羽离宫内的证金刚院，所以被叫做鸟羽僧正。鸟羽僧正擅长画白描，佛像画，以及讽刺世俗的“戏画”，即滑稽画。《鸟兽人物戏画》是由不同画师，历经不同年代所绘之物。

《鸟兽人物戏画》画作

《鸟兽人物戏画》共有四卷，前两卷用拟人的手法画出了猴子、蛤蟆、兔子等不同动物来比喻不同人物之间的关系，后两卷主要是人物和鸟兽。甲卷长1156.6厘米，也就是长达11米多，作品中兔子是高度拟人的，会骑驴会射箭。兔子喜欢和青蛙摔跤，兔子会拿着树枝追打猴子，将人的行为非常的形象的与动物相结合。作品多用动物的言行来讽刺当时的贵族和僧侣。作品笔法高度拟人化，从技法上来说和现代漫画差别不大，以至于有欧美漫画家在画展上看到这幅画时，以为是现代画家的作品。

《鸟兽人物戏画》拟人化的体现

《鸟兽人物戏画》甲卷在日本艺术史中的地位，和中国的清明上河图相似，都是具有极高的历史和文化意义的作品。在日本，作品每次展出，都会吸引非常多的人前去观赏。《鸟兽人物戏画》除了甲卷之外，其他三卷风格内容也各有不同，但在作品内涵和风格上又有相通之处，所以将它们统归在了一起。乙卷主要是动物的画像，不再拟人。乙卷的后半段，出现了很多传说中的灵兽，麒麟、龙、灵龟等，甚至还有狮子、大象和龙的合体。

到了13世纪绘制的丙卷和丁卷，风格更加不同。丙卷的前半段和丁卷的全卷，所画内容主要是下围棋、拔河、斗鸡、斗狗等日本民间游戏，和盛大的节日场面。丙卷的后半卷又变为拟人化的人物，青蛙猴子们举办盛大的节日庆祝活动。丙卷和甲卷相比，拟人化特征更加明显，作品中的形象更像真的动物。这种跨时间的艺术延续，更体现了《鸟兽人物戏画》的魅力。

收藏了《鸟兽人物戏画》的高山寺1994年被列为世界文化遗产，在日本的绘画艺术史上有着特殊的地位。日本漫画自《鸟兽人物戏画》到现在风行世界，经历了漫长时间的成长与文化洗涤，其蕴含的文化内涵和作品风格和内容上的不断磨练，是其成功的原因，也是我们需要学习的。

现代漫画和动漫作品中的很多风格和内容，有其对早期漫画的继承性，《火影忍者》中佐井的忍术超兽伪画，就是对《鸟兽人物戏画》的表达。

1、《火影忍者》佐井其人

《火影忍者》佐井，来自团藏管辖的木叶暗部特殊部队“根”的忍者。刚开始出来的佐井是没有是没有感情的，从小就被作为杀人工具培养的佐井，因为培训甚至一度忘记了一起长大的“哥哥”信，对于他来说人生最终要的意义就是执行好任务。他的主要特点是擅长绘画，除了和哥哥信的日常，他主要以水墨画作为忍术。最初加入卡卡西班因为不善言辞，情商低，一度和小樱以及鸣人的关系很差，后来在鸣人追寻佐助的过程中，受其感染下回忆起和哥哥信在一起的时光，由此找回了自己曾经拥有的感情，于是他决定违背命令，帮助鸣人。

佐井招牌假笑

佐井出场时的标准假笑是为了获得队友的信任，然而这些虚假的微笑和无脑的毒舌让他招来了鸣人与樱的厌烦。受到鸣人影响后的佐井渐渐产生感情的概念，开始重视其他人的感受并想要友好的和其他人相处。在这之后，佐井开始学习真正的表达感情，虽然是很笨拙的微笑。后来从书上得知，绰号有助于增进感情，于是按照他的第一印象乱给别人取绰号，这让他挨了不少拳头（尤其是樱）。

2、佐井的忍术超兽伪画

佐井的忍术大多数都是与水墨画有关，超兽伪画系列，忍法·超兽伪画，是一种用注入的扎克拉的笔在纸上画出各种动物形象，将画在卷轴上的物体实体化的忍术。佐井共有两本卷轴，他利用卷轴上的墨水作画实施忍术，他利用这种忍术绘制过很多动物，鹰、蛇、独角兽、鸟、龙、鼠、猫等等。超兽伪画·鹰狩，通过召唤出两只小墨鸟向前方撞击，紧接着旋身召出墨水鹰俯冲后腾空，将敌人带向空中。

超兽伪画·甲全集，骑乘召唤出的几头墨水狮子自高处跃下围殴敌人，施术者从空中下落，斩击地面的敌人。超兽伪画·草间之蛇、超兽伪画·云间之鸟、超神伪画·阿哞拳...等不同类型的超兽伪画忍术，都是通过作画幻化出动物的形象，这些动物不仅可以源源不断的创造，且拥有自身的意志，受到攻击后又会变回墨水消失。

超兽伪画甲全集

墨替身术，瞬间以动/植物与自己的身份对换，用以逃避攻击，佐井的墨替身术是把自己和墨水的身份对换，用以逃避攻击。忍法·墨流，召唤水墨洪流攻击对手，给予对手全力一击。配合超兽伪画。封印术·虎视眈弹，发动强大的封印术虎视眈弹，超兽伪画虎会将敌人拽回卷轴进行封印。​

岸本齐史老师的《火影忍者》，不仅有忍者文化，还有很多其他类型的文化包含其中。超兽伪画就源自《鸟兽人物戏画》，通过拟人化的手法将动物的举止神情描绘出来，借动物的行为来表达人的思想感情，《鸟兽人物戏画》是对当时现实社会的一种讽刺和影射。超兽伪画主要是用画作中的动物来行动，画中的动物获得了一种新生，成为一种有一定意志的生命。超兽伪画是对《鸟兽人物戏画》的一种现代化演绎，也是一种表现形式，虽然内涵略有不同，但也是现代漫画对早期漫画的一种继承。

被誉为“日本最伟大的漫画家”的手冢治虫老师，在看到《鸟兽人物戏画》时曾感叹：

“我们现在所做的事情原来在千年前就有人在做了”。

好的画作，除了技法本身，还有背后的感情和共鸣。初期的佐井在团藏的多次教导之下，还是没有办法使用最强封印术之一的虎视眈眈，因为他在“根”部消去感情的训练之下已经成为了一个没有感情的人，团藏到最后都无奈的说佐井是不可能学会这个忍术，因为虎视眈眈需要的最基本的是一个人的感情。初期的佐井在不断的培训之下，一度忘记了自己的哥哥信。

超兽伪画虎视眈眈

直到加入了卡卡西班，鸣人对佐助的兄弟情义的执着让他找回了自己对哥哥信的感情，最终在第四次忍界大战时，对战自己的哥哥信的时候，哥哥看到佐井回复感情之后的画作，两人在不断的忍者联系中最终携手成为了高级忍者，灵魂升天了。佐井也明白了哥哥的心仪，最终注入了自己的全部感情，使出了最强封印术虎视眈眈，封印了忍者七人众。

佐井说到：“人是会变的……那么……我也会。”

感情回归了的佐井，不仅得到了卡卡西班的认可，也收获了忍术画作上的提高。正如鸣人对他的评价：“这家伙暗部出身，不开朗，是该说他不会揣摩气氛呢，还是该说他缺少人情味呢，总之是个老在读书的奇怪的家伙...但是画画的不错，而且身手还蛮强的”。

“ 确实，我接到的机密任务是暗杀佐助，但是，命令什么的已经无所谓了，我现在只想照自己的想法行动。是鸣人让我回想起了，我以前的感情，我觉得那是非常重要的东西。​”

佐井在和鸣人一起的协助战斗中不仅找回了感情，也收获了自己人生的意义。岸本老师的《火影忍者》，很多人都是在战斗，以及和其他人的相处之中获得了救赎，无论是复仇心切的佐助，还是一心做实验的大蛇丸，还有几乎颠覆世界的带土，他们的“洗白”不是毫无理由的，现在再看火影忍者，除了精彩的忍术打斗之外，收获更多的是情感上和文化上的洗涤。

从超兽伪画到《鸟兽人物戏画》，作品中的动物形象从具有人的行为特征，到具有人的思想感情，拟人化的刻画方式，表达的是具有讽刺意味的对当时文化特征的体现。同为纸本墨画绘本，《火影忍者》中的超兽伪画更具有现代意义，也是对日本传统文化作品新的继承。