法老好丑啊「法老颜值巅峰」
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你好，我是意外天团最容易饿的编辑，饭醒了叫我。这是我在意外的第二篇文章。
上次，我跟大家聊了一个非常“有趣”的话题——骷髅。
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为什么西方人这么喜欢骷髅？| 意外
大家纷纷表示
“确认过眼神，是我想看的人”
这次，我要跟大家聊一位“不一样的法老”。
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不一样的法老
提到法老，你印象中可能是端庄肃穆的：
▲ 女法老哈特谢普苏特雕像
英俊潇洒的：
▲ 拉美西斯二世雕像
或者气度非凡的：
▲ 四尊20米高的拉美西斯二世雕像
但是今天我们要聊的法老是这样的：
侧颜长这样：
据同时代人的描述，他的外貌非常与众不同。
他有一张长脸，看起来有些神经质；脑袋像圆圆的卵，后脑勺还强烈后伸；另外，他还有蜘蛛爪一样的手指，鸭蹼一样的脚掌和女人一样丰满的胸部、肥大的臀部。
总之就是特别像科幻片里走出来的外星人。
走近一点看，右边是脸，左边是脸plus。
是不是跟那些威风凛凛、神圣刻板的法老像一点也不一样！
这位长脸、大头、细脖子，仿佛从恐怖漫画中走出来的人物，就是古埃及第十八王朝后期的一位法老——阿赫那顿。
这个名字你可能有点陌生，但他老婆你应该知道，就是有“埃及第一美人”之称的纳菲尔提提。
▲ 新柏林博物馆镇馆之宝 纳菲尔提提像
那么问题就来了——作为一位埃及法老，阿赫那顿的雕像怎么会这么丑呢？
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太阳的后裔
这个问题要分两部分来解释：
阿赫那顿为什么长得这么丑？阿赫那顿为什么允许工匠把他雕刻得这么丑？第一部分的答案非常简单——阿赫那顿患有遗传性疾病。
根据1907年，埃及古物学家发现的遗骨显示，他确实长着大而圆、脑勺后伸的头，骨盆宽如女性。（注：木乃伊棺木上的名字被挖走了，但陵墓墙上有阿赫那顿的画像，黄金面具上也隐约能看出阿赫那顿的名字。）
▲ 注意阿赫那顿修长的手指
一般认为，阿赫那顿患有马凡氏症候群，这导致他四肢和脸型加长、手指长得像蜘蛛爪； 而克兰费尔特氏症候群促使身体过度产生雌性荷尔蒙，导致他长出像女人一样的乳房。
这些遗传疾病其实跟近亲结婚有关，埃及贵族长期以来都用近亲结婚的方式来保证血统的纯正。
虽然阿赫那顿的父母没有血缘关系，但阿赫那顿显然是受到了前几代近亲结婚累积下来的影响。
▲ 阿赫那顿与妻子纳菲尔提提浮雕
至于他的头又圆又长，则是跟埃及贵族的“夹头习俗”有关。
人们会在贵族婴儿出生后的一个月，把孩子的脑袋用木板和布条层层捆扎，颅骨受到挤压后就会向上生长，最后成为冬瓜状。
这个习俗在世界范围内广泛存在。苏美尔人、古印第安人、匈奴人族群都有过这种习俗，《汉书·西域传》曾记载，龟兹人产子“以木压首”。
现在一般认为“夹头”是一种贵族的象征，属于阶级审美的一种。
▲ 阿赫那顿的两个女儿显然也被“夹头”了
至于“阿赫那顿为什么允许工匠把他雕刻得这么丑？”，则跟当时的宗教改革有关。
古埃及是一个多神崇拜的国家，除了太阳神拉之外大大小小的神有两千多个。阿赫那顿即位后，为了遏制祭司的势力，进行了历史上第一次宗教改革。
▲ 埃及众神
他宣布”太阳神阿顿不仅是最高的神，而且是唯一的神”，这是人类历史上第一次出现单神宗教。
阿赫那顿的名字也是这时候修改的（原名阿蒙霍特普四世），阿赫那顿是“太阳神阿顿的仆人”的意思。
埃及的太阳神有不同的变身，清晨是圣甲虫，白天是拉，晚上是阿图姆，阿蒙神后来也与拉神融合，可以说埃及一直崇拜太阳神。
但是阿赫那顿崇拜的是看得见的太阳，而不是虚无缥缈却拥有神力的太阳神拉。
阿赫那顿告诫臣民：世上堪称完美的只有太阳神阿顿，法老是人与神交流的唯一中介，其他所有人都是神仆之下的凡人。
既然大家都是凡人，肯定会有缺点，所以宗教改革延伸到艺术领域就表现为”注重写实“。
▲ 阿赫纳顿率家人祭拜太阳神阿顿
在阿赫那顿的统治下，古埃及艺术获得了巨大的突破，埃及雕刻的许多僵化程式在此时期被纷纷打破。
在阿赫那顿的眼里，任何企图遵循旧法，扭曲事实的雕像和绘画，都是虚伪浮躁的垃圾。
所以艺术家们不再墨守陈规，神化法老的塑像，而是实事求是、尊重真实，即便是生理缺陷也如实表现出来。
这一时期追求真实的艺术被称为“阿玛尔纳艺术”（Amarna Art）。
▲ 阿赫那顿雕像
阿赫那顿作为法老以身作则，走下神坛，让雕塑家毫无顾忌地刻画他长脸、大头、细脖子的模样和“丰乳肥臀”的S型曲线，完全抛弃了以往那种体态端庄、面容威严的法老雕像风格。
所以埃及雕塑史上首次出现了形象并不美的法老像。
▲ 浮雕：阿赫纳顿与妻子涅菲尔提提及三个女儿
这张阿赫那顿的全家像也充满了强烈的现实生活气息。
我们可以看到，在太阳神阿顿的光芒照耀下，法老和王后跟孩子一起嬉戏的场景，这就像是一个普通家庭的美满生活。这在皇室肖像中是前所未有的。
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面对真实的自我
遗憾的是，阿赫那顿死后，他的继承者图坦卡顿废弃了太阳神阿顿，阿赫那顿的单神宗教被斥为异端邪说。
图坦卡顿重归阿蒙神，并改名为图坦卡蒙，他放弃了父辈对阿顿神的坚持，也放弃了对真实自我的坚持。
此后，埃及美化法老的积习又死灰复燃了。
▲ 神圣威严的图坦卡蒙黄金面具
所以，阿赫那顿的“丑”其实是一种真实地再现。他对自己足够坦诚，看到了自己外貌的缺陷，并且接受了它。
就像意外艺术在前几天“伟大的落选者”活动中提到的：
我们怎么接纳跟和解那个失败的自己，其实是个很重要的课题。但无论用何种手段，都绕不开第一步——就是去面对它，解决它，而不是回避。
在选择面对的那一刻，我们就拥有了勇敢的力量。
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